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[백태명의 고전 성독] 조동일의 짧은 글 소개, <중국과 한국>
백태명 울산학음모임 성독반 2022.05.17
중국이 나누어져 작아졌을 때 창조력이 넘쳤다. ①춘추전국시대 극도의 분열 시기에 제자백가(諸子百家)가 다양한 발상을 제시하며 놀라운 수준의 사상을 창조하고 풍성한 토론을 했다. ②남북조 시대 북방민족이 세운 나라 북위(北魏)에서 다정 ...

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<백태명의 고전 성독> 유구국 채온(蔡溫)의 <簑翁片言(사옹편언)> 소개
백태명 울산학음모임 성독반 2022.05.04
동아시아의 철학이 17~18세기 중세에서 근대로의 이행기에 이기이원론(理氣二元論)에서 기일원론(氣一元論)으로 새로운 창조를 했다. 동시대 유럽의 계몽철학과 여러 면에서 상통했다. 비슷한 움직임이 동아시아 전역에서 나타났다. 중국의 왕 ...

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<백태명의 고전 성독> 조동일 저서 소개(3) <동아시아 문명론> 동아시아철학사를 위하여(3)
백태명 울산학음모임 성독반 2022.04.27
주희는 사람과 동물(식물)의 차이를 생긴 모습에서 결정해 반론을 막았다. 사람은 머리를 위에 둔 직생(直生), 동물은 옆에 둔 횡생(橫生), 식물은 거꾸로 둔 역생(逆生)이다. 사람은 기(氣)가 정미롭고 통하고 바르다. 동물과 식물은 ...

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[백태명의 고전 성독] 조동일 책을 말하다(4) <동아시아 문명론>(2) - 동아시아철학사를 위하여(2)
백태명 울산학음모임 성독반 2022.04.20
동아시아철학은 하나이면서 여럿이다. 철학사에서 전개된 대립관계를 어떻게 정리할 것인가? 경험론과 관념론, 유심론과 유물론, 주리론과 주기론, 이기이원론과 기일원론 등 동서양의 온갖 논란을 다 동원해도 차이점을 들어 분류하는 데 치우치 ...

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[백태명의 고전 성독] 조동일 책을 말하다(3) <동아시아 문명론>(1)
백태명 울산학음모임 성독반 2022.04.13
동아시아철학사를 위하여(1)다른 문명권 유럽철학사, 인도철학사, 아랍철학사 들이 있는데, 동아시아철학사는 아직 없다고 한다. 동아시아 사람들은 어떻게 살아왔는가? 중세전기에는 문명권의 중심부인 중국에서 문명을 일으켜 중간부 한국과 월 ...

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[백태명의 고전성독] 조동일 책을 말하다(2) <국문학의 자각 확대>
백태명 울산학음모임 성독반 2022.04.05
학술원 회원 조동일은 수많은 논문과 저서를 내고도 계속 저술한다. 해마다 3월 초에 한 권씩 출간하지만, 세상에 나올 책이 줄을 섰다. 흥미롭고 주목할 일은 논문 형식을 타파하고, 저술 양식을 과감하게 달리해, 되도록 내용을 함축해 ...

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[백태명의 고전 성독] 조동일의 책을 말한다(1) <우리 옛글의 놀라움>
백태명 울산학음모임 성독반 2022.03.28
<우리 옛글의 놀라움>은 한문을 마땅히 공부해야 한다는 간절한 마음을 담아, 기존의 공부법을 혁파하고 새로운 대안을 제시한 책이다. 한문을 왜 공부해야 하는가? 어떻게 공부해야 하는가? 이 둘을 상식을 뛰어넘어 말하고 있다. ‘동아시 ...

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[백태명의 고전 성독] <실사구시설>에 나타난 추사 김정희의 의식
백태명 울산학음모임 성독반 2022.03.16
추사라 완당이라 호가 아주 많은 김정희의 발길 따라 북한산 비봉에 오른다. 비록 복제품이지만 진흥왕순수비가 위태롭기 짝이 없는 바위 봉우리 꼭대기에 박혀있다. 추사는 고증학과 금석학의 능력으로 이 비를 알아내 큰 공을 세웠다. 추사는 ...

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철수와 노자와 공자
백태명 울산학음모임 성독반 2022.03.09
“안철수”가 철수해서 이름을 엎어버렸다. 후보 사퇴하지 않고 완주한다고 사고로 돌아가신 영령들 앞에서, 유세하러 간 지역주권자 앞에서, 방송토론회에서 전 국민을 대상으로 호언장담해놓고, 돌변하고 사퇴하니 괴이한 일이다. 정치인의 말은 ...

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탄식, 다산 정약용의 거꾸로 가는 훈수
백태명 울산학음모임 성독반 2022.02.21
형 정약전과 동생 정약용은 함께 귀양길에 올랐다. 형은 흑산도로, 동생은 해남으로 갔다. 둘은 편지를 나누며 안부를 묻고 학문을 교류했다. 정약전은 절해고도 바닷가에서 어부들과 어울려 물고기에 대한 전문 저서를 구상했다. 제목을 ‘바 ...

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불통제거(不通除袪) 대선필승(大選必勝)
백태명 울산학음모임 성독반 2022.02.14
몸뚱이를 가진 인간은 권세와 풍요를 본능적으로 탐한다. 정치는 이런 요구를 만족시키는 난장판이다. 거짓과 속임수, 음모와 갈등의 기름을 퍼부어 불장난을 심하게 한다. 많이 모자라고 비리 혐의가 덕지덕지 붙은 사람도 대선후보가 되어 달 ...

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강화도 문화기행(3)
백태명 울산학음모임 성독반 2022.02.08
이건창은 조선후기의 문신이며, 麗韓九大家(여한구대가)로 대문장가다. 교육자·양명학자·사상가·민족보수주의자이고 강화학파의 계승자이며, 구한말시대 지식인들의 정신적 지주였다. 저서로는 <명미당집(明美堂集)>과 <당의통략(黨議通略)> 등이 ...

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강화도 문화기행(2)
백태명 울산학음모임 성독반 2022.01.26
강화도는 고려 수도 개성과 조선 수도 한양과 가까운 섬이다. 양 지역의 주요 하천인 한강과 임진강, 예성강의 바다 쪽 출구를 막는 요충지다. 강화도는 큰 섬이다. 산이 많고 들이 넓다. 바다와 산과 들을 갖춰 물산이 풍부하다. 고려 ...

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강화도 문화기행(1)
백태명 울산학음모임 성독반 2022.01.19
강화도에 이규보 선생의 묘소가 있다. 양지바른 자리에 편안히 앉았다. 근처에서 유씨라는 분을 만나 놀라운 이야기를 들었다. 그 자리가 자기네 땅인데 자기 고조부께서 비석을 발견하고 이곳이 이규보 선생의 묘터라는 것을 알았다고 한다. ...

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대전환 시대의 독서
백태명 울산학음모임 성독반 2022.01.10
자신의 취향대로 독서하는 것은 천부인권이다. 이렇게 거창하게 말하는 속뜻은 무엇인가? 독서는 제 맘대로 하는 것이지만 전환의 시대에 ‘독서를 어떻게 할 것인가?’는 새로운 문제의식이고, 학문의 과제고, 상식의 각성이 아닐까?서점에 가 ...

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삼전도비와 남한산성을 둘러보고
백태명 울산학음모임 성독반 2022.01.03
대기업 롯데의 월드타워라는 건물이 근래에 들어선 자리 곁에 예부터 치욕의 삼전도비가 있다. 인조가 남한산성에서 버티다 못 견디고 나가 청나라 황제한테 항복한 자리다. 더 큰 살육과 수난과 모욕을 멈추기 위해 누군가는 비문을 써야 하고 ...

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후지산과 나비
백태명 울산학음모임 성독반 2021.12.28
일본의 가츠시카 후쿠사이(葛飾北斎(갈식북재), 1760~1849)라는 화가는 풍속화를 앞에 두고 원경에 후지산을 박아놓은 그림, 富嶽三十六景(부악삼심육경)이 인기가 높다. 앞에 놓인 풍경화는 한국의 김홍도 풍속화와 유사하다. 한국 민 ...

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우리 글쓰기 세 가지 문체
백태명 울산학음모임 성독반 2021.12.08
아프리카의 케냐는 여러 가지 말을 하는 사람들이 함께 모여 산다. 그 가운데 어느 하나를 국어로 삼을 수 없어 영어를 공용어로 쓴다. 인도는 민족어 15개에 영어를 더해 모두 16개 언어를 공용어로 인정한다. 필리핀은 수많은 모국어를 ...

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사마천 <사기> 다시 보기
백태명 울산학음모임 성독반 2021.11.30
사마천의 <사기>를 고금 사람이 모두 떠받든다. 학술원 회원 조동일은 역사의 우상숭배를 깨서 학문을 바로잡아야 한다고 줄기차게 주장한다. 칭송하는데 반기를 들고 그가 저지른 실책이 지금까지 커다란 해독을 끼치고 있다는 것을 밝히고, ...

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